Lapinha.Que bairro é esse ? De onde veio esse nome ?

O Bairro da Lapinha se caracteriza por seus casarões antigos e sua ruas estreitas,localizando-se no alto da cidade.

A Lapinha tem uma característica festiva representada na Festa de Reis e nas comemorações do Dois de Julho.

A Igreja da Lapinha,fundada em 1771,está localizada no largo com mesmo nome,ao lado do Pavilhão Dois de Julho,onde estão guardados os carros do Caboclo e da Cabocla que simbolizam a participação popular na luta pela Independência da Bahia. A participação militar neste movimento está representada no busto que homenageia o General Labatut,francês que lutou ao lado dos brasileiros.

Quando os padres iniciaram a devoção ao Menino Deus, criou-se a capela da Lapinha e então o nome permaneceu. Era o limite norte da cidade no século XIX, tanto que até hoje, o exército libertador, o exército do Dois de Julho entra na cidade a partir da Lapinha, da Lapinha para a Liberdade era o interior. Então, a homenagem ficou, ingressa-se na cidade a partir da Lapinha, a partir dali é que as forças de 1823 ingressaram na cidade.” (Cid Teixeira)

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A igreja e o largo da Lapinha no inicio do século 20.

Lapinha significa uma lapa pequena, uma gruta, especialmente quando abriga um santuário,um pequeno presépio.

Foto retirada do site : http://www.salvador-antiga.com/lapinha/antigas.htm

Fundada em 1771, no Largo da Lapinha, pela Irmandade de Nossa Senhora da Lapa, com a ajuda do Padre José Barbosa da França Corte Real, a Igreja de Nossa Senhora da Conceição, é uma valiosa e tradicional igreja, de inestimável importância histórica, social e cultural, de Salvador.

A igreja da Lapinha está inclusa no Ministério das Relações Exteriores, nos registros dos monumentos em estilo moçárabe da América Latina, como sendo a única igreja no estilo mourisco do Brasil, por conter inscrições árabes na parte superior de suas paredes centrais, que dizem: “Esta, a casa de Deus, este, portão do céu”.

Em 1913, o Arcebispo da Bahia, entregou sua administração aos padres agostinianos recoletos, que também inseriram na igreja, o culto e devoção a Nossa Senhora da Consolação, sendo a única no estado da Bahia, e em 1915 ela foi erigida canonicamente como uma comunidade religiosa. Em 1925 os padres agostinianos realizaram uma grande reforma no templo, onde foram introduzidos mosaicos vindos da Espanha, e diversos outros elementos e materiais, e seu interior foi ricamente decorado no estilo mourisco, tornando-a muito parecida com uma mesquita. A decoração mourisca foi uma opção do responsável pela obra, Frei Leão Uchoa, que também era Arquiteto; que ainda ampliou as dimensões de comprimento e largura da igreja, reinaugurando-a, em 1930. 

Em 1950, os padres vocacionistas, liderados por Dom Franco, Dom Ugo e Irmão Prisco, assumiram sua administração e também realizaram outra grande reforma, concluída em 1970. A partir de 1972, o Arcebispo Primaz do Brasil, assinou o decreto de formação da paróquia da Lapinha, que tendo como padroeira, a virgem Maria, sob o titulo de Nossa Senhora da Conceição, passou a se chamar, Igreja de Nossa Senhora da Conceição da Lapinha. A igreja possui 6 altares laterais, além do altar principal, e antigamente, havia missas simultaneamente em todos os altares laterais. 

Acredita-se que a mudança da entrada oficial da igreja, tenha sido feita durante sua primeira reforma, quando então construíram a fachada no estilo neogótico. A colocação dos azulejos espanhóis nas paredes, e as pedras de mármore nos altares laterais, devem ter feito parte da segunda reforma. Em vários lugares da igreja, o piso original foi mantido, porém, coberto por um tapete vermelho. 

Atualmente, a sua entrada principal, se dá pela praça no Largo da Lapinha, entretanto, no início de sua construção original, sua entrada principal se dava pela parte dos fundos, voltada para o mar. 

Alguns supuseram que a igreja pudesse um dia ter sido uma mesquita, e que sua entrada principal nos fundos, está exatamente direcionada para Meca. Entretanto, não há nenhum registro ou evidência, de que esta suposição um dia possa ter sido verdadeira; até porque nos registros da igreja, constam documentos que comprovam que a decoração mourisca introduzida foi uma opção decorativa escolhida pelo frei agostiniano, que era responsável pela reforma da igreja.

Mas se a igreja da Lapinha não foi uma mesquita no passado, por que então, um padre agostiniano recoleto optou pela decoração mourisca (ou moçárabe)? A Ordem dos Agostinianos Recoletos nasceu em Castela, na Espanha, em 1588, durante a reforma da Igreja Católica. Para entender um pouco sobre os costumes e tradições dos religiosos espanhóis nessa época, e tentar entender os motivos que podem ter influenciado o frei agostiniano, é preciso voltar no tempo e rever a História da Espanha...  

No século XIII, os Reis Católicos (constituídos pela Rainha de Castela, na Hispânia, e o Rei de Aragão, na Península Ibérica) expulsaram os mouros da Península Ibérica, e fundaram a atual Espanha; com isso, restou aos mouros, se refugiar no norte da África.

Matéria no site : http://www.gazetadebeirute.com

Como alguns locais de Salvador, não há muita clareza nos limites que separam a Lapinha dos bairros que fazem fronteira como Liberdade, Caixa d'Água e Soledade. Intitulada de Lapinha das Tradições e Ternos de Reis. Frades teriam criado uma comunidade nas proximidades do templo.

Depois de passar por restaurações em 1958 e em 1970, a Igreja da Lapinha passou a ser paróquia tendo como padroeira Nossa Senhora da Conceição da Lapa. Antes, a igreja era ligada à Paróquia de São Cosme e São Damião na Liberdade.

É a Igreja Católica que exerce fortes influências sociais no bairro. A ela estão ligados um centro comunitário, uma creche, organizações de cursos profissionalizantes e as pastorais, que agregam serviços para a comunidade.

De acordo com um artigo feito pela mestre em História da Arte, Suzane Pinho, apesar de não ter histórico de um “bairro rico”, a Lapinha foi habitada por famílias espanholas, ocupando residências e pontos comerciais onde hoje estão o centro comunitário e um edifício na esquina do Largo com o Corredor da Lapinha.

FONTE:http://www.ibahia.com/detalhe/noticia/lapinha-mantem-tradicao-religiosa-gracas-a-comunidade/

A estrada das Boiadas

A antiga Estrada das Boiadas, a Liberdade era passagem dos bois que vinham do sertão e eram comercializados na Feira do Capuame. Em 1823, por ali entrou o exército libertador e então, a Estrada das Boiadas passou a ser chamada Estrada da Liberdade. Considerado como o bairro mais populoso da cidade de Salvador, e representativo da cultura negra, o fez ser considerado pelo Ministério da Cultura como o território nacional da cultura afro-brasileira. O povoamento da Liberdade se deu logo depois da abolição da escravatura, com a ida de negros libertos e ex-escravos para o  local.

Fonte : http://blogopaiz.blogspot.com.br/2013_03_01_archive.html

Depoimentos

”Liberdade. Aí era a estrada das boiadas. O boi que descia do sertão era comercializado na feira do Capuame, feira de gado, Capuame, que depois mudou o nome para Dias D’Ávila, hoje é a cidade de Dias D’Ávila, ali estava a feira do gado. Esse gado era trazido para o abate. O abate da cidade estava onde hoje é o terminal da Barroquinha, ali é que era o matadouro da cidade. Por isso que o rio se chama de rio das Tripas, porque os dejetos, as sobras do sacrifício dos animais eram jogadas no rio das Tripas. O rio das Tripas está lá, a Baixa dos Sapateiros não existe, ela é um rio canalizado, você anda por cima do extradorso da abóbada que cria a Baixa dos Sapateiros, o rio das Tripas está lá. Então, este gado vinha pela estrada que você chama da Liberdade, que era a estrada das boiadas. Em 1823, por ali entrou o exército libertador e então, a estrada das boiadas passou a ser chamada estrada da Liberdade.” (Cid Teixeira) www.cidteixeira.com.br

Depoimento extraído do site http://www.culturatododia.salvador.ba.gov.br/,em 10/2016